
Son Güncelleme: 18 Nisan 2026 | DİB resmi çizgisi olan Maturidi-Hanefi geleneği esas alınmıştır.
Akaid ve Kelam: 7 Soru, %11,7 Ağırlık
MBSTS'de Akaid ve Kelam alanı 7 soruyla sınavın %11,7'sini oluşturur. İtikadi konuların hem temel hem akademik boyutu sorulur. DİB'in resmi çizgisi Maturidi kelam ekolüdür.
1. Akaid: İman Esasları
Altı İman Esası (Amentü)
- Allah'a iman: Allah'ın varlığı, birliği (tevhid), sıfatları
- Meleklere iman: Cebrail, Mikail, İsrafil, Azrail + dört büyük melek + diğerleri
- Kitaplara iman: 4 büyük kitap (Tevrat, Zebur, İncil, Kur'an) + suhuf
- Peygamberlere iman: Tüm peygamberler, Hz. Muhammed'in son peygamber olduğu
- Ahirete iman: Ölüm sonrası hayat, kabir, mahşer, hesap, cennet-cehennem
- Kader ve kazaya iman: Allah'ın takdiri, hayır ve şerrin Allah'tan olduğu
İmanın Kısımları
- İman-ı icmali: Toptan, kısaca iman (Lailaheillallah Muhammedunresullullah)
- İman-ı tafsili: Tek tek ayrıntılı iman (her iman esasını detaylıca)
- İman-ı taklidi: Delillere bakmadan başkalarına uyarak iman
- İman-ı tahkiki: Delillere dayanarak iman
İmanın Artıp Eksilmesi
- Eşari ve Maturidi: İmanın özü değişmez, ancak amel ve bilinçle güçlenir
- Mutezile: Büyük günah işleyen ne mü'min ne kafir, "fasık" ve cehennemde sürekli kalır
- Haricilik: Büyük günah işleyen kafir olur
- Mürcie: İman ile amel ayrı, büyük günah imanı yok etmez
Küfr Türleri
- Küfr-i inkari: Allah'ı, peygamberi inkar
- Küfr-i cuhudi: Bilerek inkar
- Küfr-i taklidi: Başkalarına uyarak küfür
- Küfr-i şek: Şüpheye dayalı küfür
2. Kelam İlmi: Tanım ve Amaç
Kelam: İslam itikadını akli delillerle ispatlayan ve şüphelere cevap veren ilim dalı.
Kelam İlminin Doğuşu
- İlk siyasi-itikadi tartışmalar (Cemel, Sıffin savaşları sonrası)
- Hariciler ve büyük günah meselesi
- Mu'tezile'nin ortaya çıkışı (8. yüzyıl, Vasıl b. Ata)
- Yunan felsefesinin İslam dünyasına girişi (Memun dönemi)
- Eşari ve Maturidi'nin Mu'tezile karşıtı sistematik kelam ortaya koyması
3. Kelam Ekolleri
Ehl-i Sünnet Ekolleri
Eşarilik (İmam Eş'ari, öl. 324/935)
- Şafii ve Maliki mezhebine bağlı bölgelerde yaygın
- Akıl ile naklin uyumunu savunur
- Allah'ın sıfatlarını kabul ediyor (zat-sıfat ayrı)
- Kesb teorisi: İnsanın kazandığı, Allah'ın yarattığı
- Hüsün-kubuh meselesinde nakil esastır (akıl tek başına iyiyi-kötüyü bilemez)
Maturidilik (İmam Maturidi, öl. 333/944)
- DİB'in resmi çizgisi. Hanefi mezhebine bağlı bölgelerde yaygın (Türkiye, Orta Asya, Hindistan)
- Eş'arilik'ten daha akılcı
- Hüsün-kubuh aklen bilinebilir (akıl iyiyi-kötüyü kısmen bilebilir)
- İnsanın iradesi vurgusu daha güçlü
- Peygamberi gönderme zorunluluğu meselesinde Eşari'den farklı
Mu'tezile
- Vasıl b. Ata (öl. 131/748) tarafından kuruldu
- Akıl önceliklidir
- 5 temel ilkesi: Tevhid, adalet, va'd ve va'id, el-menzile beyne'l-menzileteyn, emr-i bi'l-ma'ruf
- Allah'ın sıfatlarını ayrı kabul etmez (Allah'ın bilen-konuşan-vb. olduğu zatından)
- Kur'an'ın mahluk olduğunu savunur (Mihne dönemi olayları)
- Büyük günah işleyen "fasık" — ne mü'min ne kafir
- Ru'yetullah'ı (Allah'ı görmeyi) reddeder
Diğer Ekoller
- Hariciler: Hz. Ali ve Muaviye savaşı sonrası ortaya çıktı. Büyük günah işleyenleri kafir saydılar.
- Mürcie: İman ile ameli ayırdı, büyük günah işleyenin imanına zarar gelmez dediler.
- Cebriye: İnsanın iradesi yoktur, her şey Allah'ın zorlamasıdır (Cehm b. Safvan).
- Kaderiye: İnsanın iradesi tamamen serbesttir, kaderi reddederler.
4. Eşari ve Maturidi Karşılaştırması (Sınavda Kritik)
| Konu | Eşarilik | Maturidilik |
|---|---|---|
| Yaygın Olduğu Mezhepler | Şafii, Maliki | Hanefi |
| Akıl-Nakil İlişkisi | Nakil esas, akıl yardımcı | Akıl ile nakil eşit önemli |
| Hüsün-Kubuh | Şer'idir (nakille bilinir) | Akli (kısmen akılla bilinir) |
| İnsanın Fiili | Kesb (Allah yaratır, kul kazanır) | Cüz'i irade vurgusu güçlü |
| Peygamber Göndermek | Allah için zorunlu değil, lütuf | Hikmet gereği |
| Allah'ın Bilinmesi | Şer'an (vahiyle) bilmek vacip | Akılla da bilinebilir |
5. Allah'ın Sıfatları
Zati Sıfatlar (Allah'ın Zatına Has)
- Vücud: Var olmak
- Kıdem: Başlangıcı olmamak
- Beka: Sonu olmamak
- Vahdaniyet: Bir olmak
- Muhalefetün lil-havadis: Yaratılanlara benzememek
- Kıyam binefsihi: Kendi başına var olmak
Subuti Sıfatlar (Hayat ile İlgili)
- Hayat: Diri olmak
- İlim: Bilmek
- İrade: Dilemek
- Kudret: Güç sahibi olmak
- Sem': İşitmek
- Basar: Görmek
- Kelam: Konuşmak (Kur'an'ın mahluk olmadığı meselesi buradan)
- Tekvin: Yaratmak (Maturidi'lere göre 8. subuti sıfat)
Maturidi-Eşari Farkı: Tekvin sıfatını Eşari'ler kudretten ayrı bir sıfat saymaz; Maturidi'ler ayrı kabul eder.
6. Önemli Kelam Meseleleri
Ru'yetullah (Allah'ı Görmek)
- Ehl-i Sünnet (Eşari + Maturidi): Ahirette mü'minler Allah'ı görecek (cisim ve mekansız)
- Mu'tezile: Reddeder, Allah'ın görülmesini muhal sayar
Kur'an'ın Mahluk Olup Olmaması
- Ehl-i Sünnet: Kur'an Allah'ın kelamı, mahluk değil (kelam-i nefsi)
- Mu'tezile: Kur'an mahluktur (Mihne dönemi, Memun, İmam Ahmed işkence görür)
Büyük Günah İşleyen
- Ehl-i Sünnet: Mü'mindir ama günahkar — tövbe ederse affedilir, etmezse Allah'ın dilemesine kalır
- Mu'tezile: Fasık (ne mü'min ne kafir), tövbesiz cehennemde sürekli kalır
- Hariciler: Kafir olur
- Mürcie: İmanı tam, ameli zayıf — durumu Allah'a havale
Kader ve Cüz'i İrade
- Ehl-i Sünnet: Allah her şeyi takdir eder, ama insana cüz'i irade verir; insan iradesiyle seçer, sorumlu olur
- Cebriye: İnsan irade sahibi değil, zorunludur
- Kaderiye: İnsan tamamen serbest, kader yoktur
Çıkmış Soru Trendleri
- Eşari-Maturidi karşılaştırma soruları (en yaygın)
- Mu'tezile'nin 5 temel ilkesi
- Allah'ın subuti sıfatları ve sayıları
- Kur'an'ın mahluk olup olmaması meselesi
- Büyük günah meselesinde ekol farkları
- Kelam ekollerinin önemli temsilcileri (Eş'ari, Maturidi, Vasıl b. Ata)
- Akaid kavramları (iman-icmali, iman-tafsili)
1 Haftalık Çalışma Programı
- Gün 1: Altı iman esası ve detayları
- Gün 2: İmanın kısımları, küfr türleri
- Gün 3: Kelam ilminin doğuşu, ekoller (Eşari-Maturidi-Mu'tezile)
- Gün 4: Eşari-Maturidi karşılaştırma — TABLO ÇALIŞMASI
- Gün 5: Allah'ın sıfatları (zati ve subuti)
- Gün 6: Kelam meseleleri (ru'yetullah, Kur'an'ın mahluk olması, büyük günah)
- Gün 7: Genel tekrar + ekol haritası + deneme test
Sıkça Sorulan Sorular
DİB hangi kelam ekolüne mensup?
DİB resmi çizgisi Maturidi ekolüdür. Türkiye'de yaygın olan Hanefi-Maturidi geleneği esas alınır.
Eşari ile Maturidi arasındaki en kritik fark nedir?
En kritik fark, akıl-nakil dengesidir. Maturidi'de akıl daha öncelikli (hüsün-kubuh akli), Eşari'de nakil daha öncelikli (hüsün-kubuh şer'i). Sınavda bu farkın 1-2 sorusu çıkar.
Mu'tezile'nin 5 temel ilkesini kolayca nasıl ezberlerim?
Kısaltma: TAVME — Tevhid, Adalet, Va'd ve va'id, Menzile beyne'l-menzileteyn, Emr bi'l-ma'ruf nehy ani'l-münker.
Allah'ın subuti sıfatları kaç tanedir?
Eşari'de 7, Maturidi'de 8 (Tekvin sıfatı eklenir). DİB-MBSTS'de Maturidi yaklaşımı esas alındığı için "8 subuti sıfat" cevabı tercih edilir.
Mihne nedir?
Halife Memun döneminde (218/833) Mu'tezile'nin baskısıyla "Kur'an'ın mahluk olduğu" görüşünü kabul ettirme baskısı. İmam Ahmed b. Hanbel direndi ve işkence gördü. Mütevekkil döneminde son buldu.
Akaid + Kelam Odaklı Koçluk
7 sorulu Akaid ve Kelam alanında ekol karşılaştırma tabloları, Allah'ın sıfatları ezber teknikleri, kelam meseleleri özetleri.
Kaynak: İmam Maturidi Kitab'üt-Tevhid, İmam Eş'ari el-İbane, TDV İslam Ansiklopedisi kelam, Eşari, Maturidi, Mu'tezile maddeleri, DİB Akaid kitapları.